Село Покровское находится в запад­ной части Оренбургского уезда и от­стоит от города Оренбурга в 95-ти вер­стах. Названное село лежит на левом берегу речки Самары, подле полотна

Оренбургской ветви Самаро-Златоустовской железной дороги, на востоке от границы, разделяющей Оренбургс­кую и Самарскую губернии, и на запа­де от известного Платовского редута (деревня Нижняя Платовка) и железно­дорожной станции Платовки (в четы­рёх верстах от последней).

Жители этого села — переселенцы из села Клёповки Павловского уезда Воронежской губернии, покинувшие родину и поселившиеся здесь, по сло­вам местных старожил, в 1826 году. Бу­дучи государственными крестьянами и занимаясь земледелием, но не имея для этого занятия достаточных земельных наделов на родине, клёповцы ходатай­ствовали пред правительством о пере­селении их на казённую землю в Орен­бургскую губернию, и правительство разрешило им, в числе 349 ревизских душ, переселиться на новое место. Для этой цели, по словам покровского або­ригена Лариона Никитича Ерышева, начальство вручило им указ Императо­ра Николая I Павловича, по которому они и получили здесь казённый участок в количестве 4269 десятин удобной зем­ли, или по двенадцать десятин с четвер­тью на каждую ревизскую душу.

Для правильного же следования в пути им был дан маршрут; кроме того, с ними шёл чиновник особых поручений, числившийся в штате Воронежского гу­бернского правления того времени и заведывавший делами переселения, кото­рый и водворил их на предназначенном новом месте; благодаря тому и другому, переселение и водворение прошли бла­гополучно, без всяких приключений.

В то время, когда возникало село По­кровское, та часть уезда, в которой оно находится, была почти никем не занята: кроме Платовского редута, деревни Мрясовой и посёлков Алексеевского и Переволоцкого, других поселений здесь не было; поселения: Абрамовка, Александ­ровка, Божий промысел, Девятаевка, Дорошки, Дедово, Землянка, Капитановка, Козловка, Кулагина, Мамалаевка, Павлов­ка (Рыбкино), Растопыровка (Верхняя Платовка), Семёновка и Черепановка воз­никли гораздо позднее села Покровского. Вся эта местность тогда представляла из себя почти пустынную голую степь, по­росшую ковылём, и только берега речек Киндели, Кувая, Платавочеки Самары, да некоторые приречные горы были покры­ты чернолесьем и кустарником.

Новая, никем не тронутая земля, боль­шая речка, изобиловавшая рыбой, и при­речное чернолесье, годное на дворовые постройки, радовали клёповцев, мало­людство же местности и отсутствие крас­ного леса, из которого можно бы было строить дома, огорчали. Несмотря на это последнее, клёповцы в самое короткое время воздвигли поселение, присвоив ему название своего исконного храмо­вого праздника (Покров), переменив в нём окончание "ъ" на "а" с вставкой "к", отчего и получилось слово "Покровка". Так как красного леса и камней здесь не было, и достать этот строительный мате­риал тогда было очень трудно, то посе­ленцам пришлось строить самые неза­тейливые жилища: убогие землянки, дер­новые избёнки, плетнёвые лачуги. Дво­ры и службы поселенцами делались на­стоящие, так как материал для этих пост­роек был под руками, и его было много.

Поселением занималось самое луч­шее место участка: левый берег Сама­ры, против озера Пресного и устья реки Нижней Плотавочки, между Тулышкова лога и Ерышовской кручи (обрыв), — ровная местность, лежащая на запад от Платовского редута (в пяти верстах от него) и на восток, в двадцативёрстном расстоянии от села Новосергиевки Бузулукского уезда. Постройки раз­мещались над речкой, двумя прямыми линиями (порядками) вдоль берега, так что лицо одного порядка смотрело на юг, а другого — на север, — или зады первого порядка выходили на север, к речке, последнего же — на юг. Распо­ложенная таким образом Покровка представляла из себя деревню, величи­ною до пятидесяти домов, с одной ули­цей, с шестьюстами душ населения и не более как с двумя сотнями голов скота.

В настоящее время это поселение представляет из себя нечто, похожее на маленький уездный городок. Ныне в нём насчитывается более полутора тысяч душ жителей, 245 домов, церковь, шко­ла, волостное правление, почтово-теле-графное отделение, сорок лавок, лесной склад, скотопрогонный двор, один трак­тир, две чайных, пять кузниц, четыре сапожных и портняжных мастерских, две шорни, две овчинных, одна сыромят­ня, одна мыловарня, две слесарни, три калачных, две верёвочных, два войлоч­ных заведения, около тридцати амбаров для ссыпки покупного хлеба, более трёх с половиною тысяч голов крестьянско­го скота и до семи тысяч птицы.

Коренные жители, в числе 745 душ мужского и 757 женского пола, — кре­стьяне, православные и частою сектан­ты ("Божий люди"), занимаются пре­имущественно земледелием и скотовод­ством. Остальное население Покровки (числют от 150 до 200 душ) — крестья­не, мещане, купцы, граждане разных вер и национальностей — промышляет тор­говлей, ремеслами и тому подобными делами, а также и сельским хозяйством, только на коммерческих началах.

Размеры посева жителями доведены, кажется, до крайних пределов; из 4269 десятин удобной земли ежегодно засе­вается две трети — 2846 десятин. Сеет­ся преимущественно пшеницы: ("рус­ская", "кубанка", "гирка"), рожь, овёс, просо. Земля обрабатывается обыкно­венными земледельческими орудиями, при помощи быков и лошадей. Пахота происходит больше осенью, чем весной, потому, что по осенней пашне бывают лучшие урожаи; бороновка же — во время посева, весной. Вся удобная па­хотная земля жителями разбита на три поля, из которых два поля засевается, а третье отдыхает, находясь под пастби­щами; каждое поле находится под посе­вом три года, а затем три года отдыхает.

При таком порядке посева, земля даёт максимум 60 пудов с казённой десяти­ны, или всего, с 2846 десятин, до 170 760 пудов. Из этого числа до 50 230 пудов оставляется на продовольствие и обсе­менение, остальное же количество (до 120 530 пудов) жителями продаётся на своем сельском базаре, по субботним дням, ценою от 40 до 60 копеек за пуд.

Скотоводство жителями доведено до 675 голов лошадей и быков, до 375 дой­ных коров, до 1500 овец и до 300 свиней. Поставлено и ведётся оно так, что жите­ли продают ежегодно не более 500 голов овец и свиней и около сотни голов круп­ного рогатого скота; лошадей им прихо­дится чаще покупать, чем продавать.

Одежда коренных жителей — тулуп и полушубок из русских нагольных ов­чин, зипун из домашнего сукна, поддёв­ка из фабричного сукна или полусукна, пиджак из покупного материала, бумаж­ные штаны и шаровары, плисовый холодник, казинетовая кофта обыкновенного мещанского покроя. Бельё: празд­ничное из фабричного материала, а буд­ничное — домотканых материй. Обувь составляют: сапоги, валенки, башмаки, ботинки, лапти, онучи, портянки и чул­ки.

Дома построены из красного леса и самана, крыты железом, тёсом, соломой. Дворы огорожены плетнями и саманны­ми стенами. В каждом дворе, кроме обык­новенных крестьянских служб, имеется глиняная мазанка, — огнеупорное зда­ние, заменяющее кладовую. Дома с до­машними постройками расположены по-городскому, то есть кварталами, по­лукварталами. Все постройки занимают квадратную площадь, около 15 хозяй­ственных десятин. Базарная церковная площадь (около двух хозяйственных де­сятин), находящаяся в юго-западной ча­сти села, десять широких улиц и несколь­ко переулков предохраняют село от боль­ших сплошных пожаров, и, благодаря этому, в течение шестидесяти лет суще­ствования села, здесь был только один большой пожар (в 1884 году), уничто­живший сто домов, по случаю сухмен­ного лета (пожар был в июне месяце) и урагана, проносившегося над селом в то время, когда оно загорелось.

Базарная площадь, скотопригонный двор, занимающий собою около трёх десятин и находящийся в южной сторо­не села, подле полотна железной доро­ги, жителями сдаются в аренду одному лицу за 2370 рублей в год с предостав­лением ему права брать с годичных тор­говцев, за занимаемые ими места, по семидесяти рублей, а с недельных — от двадцати до сорока копеек за квадрат­ную сажень, и за вгон скота — с про­данного по десять копеек, а с непродан­ного по три копейки с головы. Деньги эти (то есть 2370 рублей) до настояще­го года расходовались на ремонт и ук­рашение сельского храма — церкви, со­оружённой во имя Покрова Пресвятой Богородицы; в настоящем же году они употреблены на перестройку училища.