Село Покровское выглядит уездным городком и куда лучше какого-нибудь Лаишева или Бугульмы.
Большой хлебный рынок вызвал к жизни прекрасный базар, в лавках которого всё есть, а сами хлебники жительствуют в хороших, чисто городских домах под зелёными железными крышами и в зипуны уже не одеваются. В трактирах села — биллиарды. Попадаются и тысячные рысаки. Улицы просторнее городских. Есть даже пожарная каланча. Богачи из крестьян мало интересуются делами своей крестьянской общины, даже в таком важном деле, как прикупка у крестьянского банка земли (2600десятин). Ведь им всё равно повезут зерно отовсюду!.. Есть в селе почтово-телеграфная контора со сберегательной кассой, волостное (написано, впрочем, на вывеске — "волосное") правление, резидируют в нём власти разные, есть врачебный персонал, скотопригонный большой торговый двор, так что селу легко стать уездным городом, особенно если похлопочут богачи о перенесении товарной платформы от станции Платовка (шесть вёрст) прямо к оному, лесному и скотскому базару.
Урожай в окрестностях села вышел пёстрый, а овсы оказались вовсе пустыми. Гусеница и бабочки тут, конечно, не при чём, хотя их и истребляет распорядительный комитет услугами студента Николаева. Суслики почти отсутствуют: эмигрировали куда-то. Землеробы, благословляя Бога, усердно таскают на гумна свои снопы, и у них "скирды, как князья стоят", золотя околицы села.
Сельское общество имеет нового старосту (г-на Пономарёва), человека деятельного и разумного. Он-то и двинул дело бедняков о прикупке землицы. Базарные площади свои общество сдаёт с торгов за сумму до пяти тысяч рублей. Много есть у общества и других арендных статей. Этому бюджету позавидовали бы многие уездные города России! В селе два причта, но церковь деревянная и тесновата для приходского многолюдства. Надо надеяться, что хлебники, ещё более разбогатев, выстроят на своём хлебном базаре новую, более обширную, каменную церковь. Одним словом, село, оно ширится, торговля его развивается, особенно поражают базары хлебный и лесной. Но в селе всё же много вопиющей бедноты — и своей, и пришлой. Не будет грехом, если сельское управление его обратит внимание на человеколюбивое учреждение — "ясли-приют", и в следующую страду отпустит деньги на содержание яслей. Больные детки мрут, заражая здоровых, а жалеть деток ("малых сих") Сам Господь Бог повелел!
Оренбургский листок, 11 августа 1902 г.
Без подписи.


0 коммент.: